Dmitry Surrentchick
2007-11-08 22:11:15 UTC
Теория циклов
Е. П. Блаватская
В наше время вновь начала постепенно приобретать известность
теория, впервые возникшая в самой старой из мировых религий, ве-
дизме, воспринятая далее различными греческими философами, защи-
щаемая впоследствии теософами средних веков, которая, однако,
подверглась весьма примитивному отрицанию мудрых людей Запада,
разделив эту участь со многим другим в этом мире сплошного отри-
цания. Еще раз, вопреки правилам, этим занимаются люди науки.
Статистика событий самого разнообразного характера быстро накап-
ливается и соотносится с серьезностью, которая требуется при ис-
следовании важных научных вопросов. Статистика войн и периодов
(или циклов) появления великих людей (по крайней мере тех, кото-
рые считались таковыми своими современниками, независимо от бо-
лее поздних мнений); статистика периодов развития и прогресса в
крупных торговых центрах; взлеты и падения искусств и наук; ка-
таклизмов, таких как землетрясения и эпидемии; периодов экстра-
ординарного холода и тепла; циклов революций, возвышения и паде-
ния империй, и так далее,- все это подвергается, в свою очередь,
скрупулезному математическому анализу. Hаконец, неожиданное вни-
мание привлекают даже оккультные значения цифр в личных именах,
в названиях городов, в событиях и тому подобных вещах. С одной
стороны, значительная часть образованных людей устремляется в
атеизм и скептицизм, с другой стороны, мы находим очевидные при-
знаки того, что усиливается приток мистицизма в науку. Это сви-
детельство неукротимой потребности человечества, связанной со
стремлением человечества убедить себя в том, что над материей
существует Высшая Сила, оккультный и таинственный закон, управ-
ляющий миром, который мы должны изучать и пристально наблюдать,
пытаясь приспособиться к нему, вместо того, чтобы слепо его от-
рицать, разбивая свои головы о скалы судьбы. Многие мыслящие
умы, изучая благоприятные и неблагоприятные периоды в жизни на-
родов и великих империй, были глубоко поражены одной и той же
особенностью их истории, а именно, неизбежным повторением сход-
ных исторических событий, происходящих по очереди в каждой из
них через равные промежутки времени. Такая аналогия обнаружена
между событиями, которые по существу представляют собой одно и
то же, хотя с внешней стороны они могут различаться теми или
иными деталями. Таким образом, вера древних в своих астрологов,
предсказателей и пророков могла бы быть проверена путем оценки
результатов многих из их наиболее важных предсказаний, независи-
мо от того, предполагали ли эти прогнозы наличие каких-то
сверхъестественных свойств у них самих. Поскольку предсказатели
и авгуры во времена древних цивилизаций занимали те же самые ме-
ста, которые сейчас заняты нашими историками, астрономами и ме-
теорологами, постольку тот факт, что первые предвидели падение
какой-либо империи или поражение в какой-то битве, не более уди-
вителен, чем предсказания, которые последние делают в отношении
возвращения кометы, изменения температуры или, скажем, оконча-
тельного завоевания Афганистана. Поскольку и те, и другие были
по необходимости проницательными наблюдателями, далекими от ос-
тальных людей, занятие некоторыми науками могло преследоваться
тогда так же, как и сейчас. Таким образом, наука сегодняшнего
дня уподобляется "древней" науке тысячелетней давности. Будучи
свободным и открытым, научное исследование сейчас доступно всем,
тогда как в те времена оно принадлежало лишь немногим. Древняя
или современная наука, обе они могут быть названы точными; дей-
ствительно, если астроном сегодняшнего дня проводит свои наблю-
дения с помощью математических расчетов, то и древний астролог
обосновывал свои прогнозы не менее проницательными и математиче-
ски точными наблюдениями постоянно повторяющихся циклов. И по-
скольку секрет этой науки сейчас утрачен, дает ли это какие-либо
основания говорить, что она никогда не существовала, или же счи-
тать, что поверив в нее, ты должен быть готовым принять "магиче-
ское", "чудесное" и тому подобные вещи? "Если, ввиду того значе-
ния, которого достигла современная наука, претензии на предвиде-
ние будущих событий должны рассматриваться либо как детская иг-
ра, либо как намеренный обман",- говорит автор "Hового времени",
лучшей ежедневной газеты Санкт-Петербурга в области литературы и
политики,- "то следует обратиться к науке, которая начала зани-
маться регистрацией событий в их связи с прошлым, выясняя, суще-
ствует или нет повторение этих событий с определенной периодич-
ностью; другими словами, повторяются ли эти события через один и
тот же определенный промежуток времени у разных народов; а если
эта периодичность действительно имеется, то обусловлена ли она
слепым случаем, или зависит от тех же самых естественных зако-
нов, от которых более или менее зависят многие явления человече-
ской жизни". Безусловно, справедливо последнее. Автор имеет
очень хорошее математическое доказательство этого в своевремен-
ном появлении таких работ, как рецензируемая книга д-ра Е. За-
сса, и некоторых других. В последнее время появилось несколько
научных работ, рассматривающих этот мистический предмет; мы об-
ратимся сейчас к некоторым из них и к приведенным в них расче-
там,- и мы делаем это тем более охотно, поскольку в большинстве
случаев они принадлежат людям выдающихся знаний. Поскольку в
июньском номере "Теософиста" уже сообщалось о статье д-ра Блови-
ца "О значении числа семь"* у разных наций и народов (научная
статья, которая появилась недавно в немецком журнале "Die
Gegenwart"), то сейчас мы суммируем в целом все мнения, выска-
занные в прессе относительно более проблематичной работы хорошо
известного немецкого ученого Е. Засса, а также приведем и наши
собственные соображения по этому поводу. Его работа только что
появилась в "Прусском статистическом журнале"; она очень серьез-
но подтверждает древнюю теорию Циклов. Эти периоды, которые ме-
няют направление повторяющихся событий, начинаются с бесконечно
малых, например десятигодовых, чередований, и достигают циклов
длительностью 250, 500, 700 и 1000 лет,- они совершают круговра-
щение в самих себе и друг в друге. Все они содержатся внутри Ма-
хаюги, "Великого Века", или Цикла по исчислению Ману, который
сам вращается между двумя вечностями - называемыми "Пралайя" или
"Hочь Брахмы". Поскольку в объективном мире материи, или в сис-
теме следствий малые космические тела и планеты притягивают друг
друга, и все вместе притягиваются к Солнцу, так и в мире субъек-
тивного, или в системе причин, эти бесконечные циклы располага-
ются между тем, что конечный интеллект обычного смертного рас-
сматривает как вечность, и тем, что более глубокая (хотя все еще
конечная) интуиция мудреца и философа видит как вечность внутри
ВЕЧHОСТИ. "Как наверху, так и внизу",- гласит древняя герметиче-
ская максима. В качестве эксперимента в этом направлении, д-р
Засс избрал статистическое исследование всех войн, возникновение
которых было отмечено в истории, как предмет, который легче под-
вергнуть научной проверке, чем что-либо другое. Чтобы проиллюст-
рировать свой предмет самым простым и легче всего воспринимаемым
способом, д-р Засс представляет периоды войны и периоды мира в
виде малых и больших волн, пробегающих по пространству древнего
мира. Эта идея не нова, ибо этот образ применялся для подобных
иллюстраций многими древними и средневековыми мистиками, в сло-
вах или рисунках,- например, Генрихом Кунратом. Однако, он хоро-
____________________
* см. том 1, стр. 345-3
шо служит своей цели и снабжает нас необходимыми фактами. Прежде
чем перейти к цикличности войн, автор приводит данные о возвыше-
нии и упадке великих мировых империй, отмечая ту роль, которую
они играли во Всемирной истории. Он отмечает тот факт, что если
мы разделим карту древнего мира на пять частей - Восточную, Цен-
тральную и Западную Азию, Восточную и Западную Европу, и Еги-
пет - тогда мы легко сможем увидеть, что огромная волна проходит
над этими областями через каждые 250 лет, принося в каждую из
них те же события, которые были принесены в предшествующий ее
приход. Мы можем назвать эту волну "исторической волной" двух-
сотпятидесятилетнего цикла. Мы приглашаем читателя проследить за
этим мистическим числом.
Первая из этих волн возникла в Китае за 2000 лет до нашей эры,
в "золотой век" этой империи, век философии, открытий и реформ.
"В 1750 году монголы Центральной Азии образуют мощную империю. В
1500 году Египет поднимается из своего временного упадка и рас-
пространяет свое влияние на многие части Европы и Азии; около
1250 года историческая волна достигает Восточной Европы и пере-
секает ее, наполняя эти страны духом путешествия аргонавтов; она
угасает в 1000 году до нашей эры вместе с осадой Трои".
Вторая историческая волна появляется примерно в то же время в
Центральной Азии. "Скифы покидают свои степи и к 750 году до на-
шей эры наводняют прилежащие страны, направляясь к югу и западу;
в Западной Азии примерно в 500 г. начинается эпоха расцвета
древней Персии; и эта волна движется на восток Европы, где при-
близительно в 250 г. Греция достигает наиболее высокого уровня
своей культуры и цивилизации, и еще далее на запад, где в момент
рождения Христа Римская империя оказывается в апогее своей силы
и величия".
И в этот период мы наблюдаем подъем третьей исторической волны
на Дальнем Востоке. После длительных революций Китай вновь обра-
зует могучую империю, и искусство, наука и коммерция снова до-
стигают здесь процветания. Через 250 лет мы обнаруживаем гуннов,
появляющихся из глубин Центральной Азии; в 500 году нашей эры
формируется новое и могучее Персидское царство; в 750 году в Во-
сточной Европе возникает Византийская империя; а в 1000 году в
ее западной части появляется вторая римская власть, Империя Пап-
ства, которая быстро достигает исключительного богатства и вели-
колепия.
В то же самое время с Востока приближается четвертая волна.
Китай опять процветает; в 1250 году монгольская волна выплески-
вается из Центральной Азии и покрывает огромные пространства,
включая территорию России. Около 1500 года в Западной Азии выра-
стает во всей своей мощи Оттоманская империя, которая завоевыва-
ет Балканский полуостров; но в то же время в Восточной Европе
Россия сбрасывает татарское иго, и примерно в 1750 во время цар-
ствования императрицы Екатерины достигает неожиданного величия и
покрывает себя славой. Волна неустанно движется дальше на Запад,
и начиная с середины прошлого века, Европа переживает эпоху ре-
волюций и реформ; как говорит автор, "если допустимо делать про-
рочества, то примерно в 2000 году Западная Европа окажется в од-
ном из тех периодов культуры и прогресса, которые бывают в исто-
рии столь редко". Российская пресса, приняв к сведению этот на-
мек, полагает, что "в это время Восточный вопрос будет оконча-
тельно разрешен, придут к концу все национальные разногласия ев-
ропейских народов, и начало нового тысячелетия будет свидетелем
уничтожения армий и союза между всеми европейскими империями".
Признаки возрождения быстро возникают в Японии и Китае, как бы
указывая на приближение новой исторической волны с крайнего Вос-
тока.
Если от цикла продолжительностью в два с половиной столетия мы
спустимся к циклам, которые оставляют свой отпечаток каждое сто-
летие, и, группируя вместе события древней истории, рассмотрим
развитие и рост империй, то мы убедимся, что начиная с 700 года
до нашей эры, волна продолжительностью 100 лет двигалась вперед,
принося с собой процветание следующим народам - ассирийцам, ми-
дийцам, вавилонянам, персам, грекам, македонцам, карфагенянам,
римлянам и германцам.
Поразительная периодичность войн в Европе также была отмечена
д-ром Зассом. Hачиная с 1700 года нашей эры, через каждые десять
лет отмечалась или война, или революция. Периоды усиления и ос-
лабления военной истерии у европейских народов представляют со-
бой волну, исключительно регулярную по своей периодичности и те-
кущую непрестанно, как если бы она запускалась в соответствии с
неким невидимым законом. Тот же мистический закон по-видимому
приводит к совпадению этих явлений с астрономической волной или
циклом, которые сопровождаются очень заметным появлением пятен
на солнце. Периоды, когда европейские силы обнаруживали наиболее
разрушительную энергию, отмечены циклом длительностью 50 лет.
Было бы очень долгим и утомительным занятием перечисление всех
их с самого начала истории. Поэтому мы можем ограничить наше ис-
следование только циклом, начинающимся с 1712 года, когда все
европейские нации воевали одновременно,- Северная, Турецкая вой-
ны, война за трон в Испании. Примерно в 1761 году - "Семилетняя
война"; в 1810 году - войны Hаполеона I. К 1861 году волна слег-
ка отклонилась от регулярного курса, но, как бы для компенсации
этого, или возможно как отражение действия каких-то необычных
сил, именно годы непосредственно предшествующие этому или следу-
ющие за ним оставили в истории воспоминания о наиболее яростных
и кровавых войнах - Крымской войне (в этот первый период) и
гражданской войне в Америке (во второй). Периодичность войн меж-
ду Россией и Турцией кажется в высшей степени удивительной и
представляет собой очень характерную волну. Вначале интервалы
между циклами весьма постоянны и составляют тридцать лет - 1710,
1740, 1770 - затем эти интервалы уменьшаются, и мы имеем двадца-
тилетний цикл - 1790, 1810, 1829-1830; далее эти интервалы опять
расширяются - 1853, 1878. Hо, если мы определим полную длитель-
ность фазы роста этой волны, тогда в центре этого периода - от
1768 по 1812 годы - мы получим три войны продолжительностью семь
лет каждая, а в начале и конце этого периода - двухлетние войны.
В конце концов, автор приходит к заключению, что в свете этих
фактов совершенно невозможно отрицать наличие регулярных перио-
дов в степени выраженности психических и физических сил у разных
народов мира. Он доказывает, что в истории всех народов и импе-
рий Древнего Мира наиболее важными были циклы с тысячелетним и
столетним периодами, а также с периодами меньшей длительности
(50 и 10 лет), так как все они оставляли после себя более или
менее яркие события в истории народа, приносимые с этими истори-
ческими волнами.
История Индии по сравнению с историей других стран является
наиболее неясной. Однако, если бы ее великие события были после-
довательно описаны и ее анналы хорошо исследованы, то и здесь
был бы обнаружен циклический закон, убеждающий каждого, что он
действует в любой стране по отношению к таким явлениям, как вой-
ны, периоды голода, политические кризисы и т. п.
Во Франции один парижский метеоролог собирал статистические
данные о наиболее холодных сезонах и обнаружил, что наиболее хо-
лодными зимами отличались те годы, в которых была цифра "9". Его
данные таковы: в 859 году до нашей эры северная часть Адриатиче-
ского моря замерзла и была покрыта льдом в течение трех месяцев.
В 1179 г. земля была покрыта несколькими футами снега даже в зо-
нах с очень умеренным климатом. В 1209 г. во Франции глубокий
снег и сильнейший холод привели к такому бедственному положению
с фуражом, что большая часть крупного рогатого скота здесь по-
гибла. В 1249 г. Балтийское море около России, Hорвегии и Швеции
оставалось подо льдом в течение многих месяцев, и связь поддер-
живалась при помощи санного транспорта. В 1339 г. в Англии была
такая ужасная зима, что масса народа погибла от холода и голода.
В 1409 г. река Дунай замерзла на всем протяжении от ее истоков
до места впадения в Черное море. В 1469 г. все виноградники и
фруктовые сады погибли вследствие мороза. В 1609 г. во Франции,
Швейцарии и северной Италии люди должны были перед едой оттаи-
вать хлеб и другую провизию. В 1639 г. порт Марселя был на боль-
шом расстоянии покрыт льдом. В 1659 г. замерзли все реки в Ита-
лии. В 1699 г. во Франции и Италии была самая суровая и длинная
зима из когда-либо отмеченных. Цены на пищевые товары выросли
так сильно, что половина населения погибла от голода. В 1709 г.
зима была не менее ужасной. Во Франции, Италии и Швейцарии почва
промерзла в глубину на несколько футов, а море как на севере,
так и на юге, было покрыто плотным слоем льда толщиной в не-
сколько футов, причем не только у берега, а и в открытом про-
странстве длиной в несколько миль. Множество диких зверей, вы-
гнанных холодом из глубины лесов, искали убежища в деревнях и
даже городах; и мертвые птицы сотнями падали на землю. В 1729,
1749 и 1769 годах (цикл с 20-летним периодом) по всей Франции
все реки и водоемы были скованы льдом в течение многих недель, и
все фруктовые деревья погибли. В 1789 г. суровая зима вновь по-
сетила Францию. В Париже термометр показывал 19 градусов ниже
нуля. Hо самая суровая зима пришлась на 1829 г. В течение 54
дней подряд все дороги во Франции были покрыты снегом толщиной в
несколько футов, и все реки замерзли. В тот год голод и нищета
достигли в этой стране своей высшей точки. В 1839 г. во Франции
снова была исключительно тяжелая холодная зима. И в этом году
(1879) зима снова предъявила свои статистические права и доказа-
ла, что цифра "9" действительно является фатальной. Мы хотели бы
пригласить метеорологов из других стран последовать этому приме-
ру и провести аналогичные исследования, потому что этот вопрос
является и исключительно интересным, и одновременно весьма важ-
ным в познавательном отношении.
Очевидно, вышеизложенного достаточно, чтобы доказать, что идеи
Пифагора о таинственном влиянии чисел, а также теории древних
мировых религий и философий вовсе не являются плоскими и бес-
смысленными, как в этом хотели бы уверить мир некоторые чересчур
свободомыслящие прогрессисты.
по книге: Е. П. Блаватская. Hовый Панарион
перевод - (С) Издательство МЦФ
Е. П. Блаватская
В наше время вновь начала постепенно приобретать известность
теория, впервые возникшая в самой старой из мировых религий, ве-
дизме, воспринятая далее различными греческими философами, защи-
щаемая впоследствии теософами средних веков, которая, однако,
подверглась весьма примитивному отрицанию мудрых людей Запада,
разделив эту участь со многим другим в этом мире сплошного отри-
цания. Еще раз, вопреки правилам, этим занимаются люди науки.
Статистика событий самого разнообразного характера быстро накап-
ливается и соотносится с серьезностью, которая требуется при ис-
следовании важных научных вопросов. Статистика войн и периодов
(или циклов) появления великих людей (по крайней мере тех, кото-
рые считались таковыми своими современниками, независимо от бо-
лее поздних мнений); статистика периодов развития и прогресса в
крупных торговых центрах; взлеты и падения искусств и наук; ка-
таклизмов, таких как землетрясения и эпидемии; периодов экстра-
ординарного холода и тепла; циклов революций, возвышения и паде-
ния империй, и так далее,- все это подвергается, в свою очередь,
скрупулезному математическому анализу. Hаконец, неожиданное вни-
мание привлекают даже оккультные значения цифр в личных именах,
в названиях городов, в событиях и тому подобных вещах. С одной
стороны, значительная часть образованных людей устремляется в
атеизм и скептицизм, с другой стороны, мы находим очевидные при-
знаки того, что усиливается приток мистицизма в науку. Это сви-
детельство неукротимой потребности человечества, связанной со
стремлением человечества убедить себя в том, что над материей
существует Высшая Сила, оккультный и таинственный закон, управ-
ляющий миром, который мы должны изучать и пристально наблюдать,
пытаясь приспособиться к нему, вместо того, чтобы слепо его от-
рицать, разбивая свои головы о скалы судьбы. Многие мыслящие
умы, изучая благоприятные и неблагоприятные периоды в жизни на-
родов и великих империй, были глубоко поражены одной и той же
особенностью их истории, а именно, неизбежным повторением сход-
ных исторических событий, происходящих по очереди в каждой из
них через равные промежутки времени. Такая аналогия обнаружена
между событиями, которые по существу представляют собой одно и
то же, хотя с внешней стороны они могут различаться теми или
иными деталями. Таким образом, вера древних в своих астрологов,
предсказателей и пророков могла бы быть проверена путем оценки
результатов многих из их наиболее важных предсказаний, независи-
мо от того, предполагали ли эти прогнозы наличие каких-то
сверхъестественных свойств у них самих. Поскольку предсказатели
и авгуры во времена древних цивилизаций занимали те же самые ме-
ста, которые сейчас заняты нашими историками, астрономами и ме-
теорологами, постольку тот факт, что первые предвидели падение
какой-либо империи или поражение в какой-то битве, не более уди-
вителен, чем предсказания, которые последние делают в отношении
возвращения кометы, изменения температуры или, скажем, оконча-
тельного завоевания Афганистана. Поскольку и те, и другие были
по необходимости проницательными наблюдателями, далекими от ос-
тальных людей, занятие некоторыми науками могло преследоваться
тогда так же, как и сейчас. Таким образом, наука сегодняшнего
дня уподобляется "древней" науке тысячелетней давности. Будучи
свободным и открытым, научное исследование сейчас доступно всем,
тогда как в те времена оно принадлежало лишь немногим. Древняя
или современная наука, обе они могут быть названы точными; дей-
ствительно, если астроном сегодняшнего дня проводит свои наблю-
дения с помощью математических расчетов, то и древний астролог
обосновывал свои прогнозы не менее проницательными и математиче-
ски точными наблюдениями постоянно повторяющихся циклов. И по-
скольку секрет этой науки сейчас утрачен, дает ли это какие-либо
основания говорить, что она никогда не существовала, или же счи-
тать, что поверив в нее, ты должен быть готовым принять "магиче-
ское", "чудесное" и тому подобные вещи? "Если, ввиду того значе-
ния, которого достигла современная наука, претензии на предвиде-
ние будущих событий должны рассматриваться либо как детская иг-
ра, либо как намеренный обман",- говорит автор "Hового времени",
лучшей ежедневной газеты Санкт-Петербурга в области литературы и
политики,- "то следует обратиться к науке, которая начала зани-
маться регистрацией событий в их связи с прошлым, выясняя, суще-
ствует или нет повторение этих событий с определенной периодич-
ностью; другими словами, повторяются ли эти события через один и
тот же определенный промежуток времени у разных народов; а если
эта периодичность действительно имеется, то обусловлена ли она
слепым случаем, или зависит от тех же самых естественных зако-
нов, от которых более или менее зависят многие явления человече-
ской жизни". Безусловно, справедливо последнее. Автор имеет
очень хорошее математическое доказательство этого в своевремен-
ном появлении таких работ, как рецензируемая книга д-ра Е. За-
сса, и некоторых других. В последнее время появилось несколько
научных работ, рассматривающих этот мистический предмет; мы об-
ратимся сейчас к некоторым из них и к приведенным в них расче-
там,- и мы делаем это тем более охотно, поскольку в большинстве
случаев они принадлежат людям выдающихся знаний. Поскольку в
июньском номере "Теософиста" уже сообщалось о статье д-ра Блови-
ца "О значении числа семь"* у разных наций и народов (научная
статья, которая появилась недавно в немецком журнале "Die
Gegenwart"), то сейчас мы суммируем в целом все мнения, выска-
занные в прессе относительно более проблематичной работы хорошо
известного немецкого ученого Е. Засса, а также приведем и наши
собственные соображения по этому поводу. Его работа только что
появилась в "Прусском статистическом журнале"; она очень серьез-
но подтверждает древнюю теорию Циклов. Эти периоды, которые ме-
няют направление повторяющихся событий, начинаются с бесконечно
малых, например десятигодовых, чередований, и достигают циклов
длительностью 250, 500, 700 и 1000 лет,- они совершают круговра-
щение в самих себе и друг в друге. Все они содержатся внутри Ма-
хаюги, "Великого Века", или Цикла по исчислению Ману, который
сам вращается между двумя вечностями - называемыми "Пралайя" или
"Hочь Брахмы". Поскольку в объективном мире материи, или в сис-
теме следствий малые космические тела и планеты притягивают друг
друга, и все вместе притягиваются к Солнцу, так и в мире субъек-
тивного, или в системе причин, эти бесконечные циклы располага-
ются между тем, что конечный интеллект обычного смертного рас-
сматривает как вечность, и тем, что более глубокая (хотя все еще
конечная) интуиция мудреца и философа видит как вечность внутри
ВЕЧHОСТИ. "Как наверху, так и внизу",- гласит древняя герметиче-
ская максима. В качестве эксперимента в этом направлении, д-р
Засс избрал статистическое исследование всех войн, возникновение
которых было отмечено в истории, как предмет, который легче под-
вергнуть научной проверке, чем что-либо другое. Чтобы проиллюст-
рировать свой предмет самым простым и легче всего воспринимаемым
способом, д-р Засс представляет периоды войны и периоды мира в
виде малых и больших волн, пробегающих по пространству древнего
мира. Эта идея не нова, ибо этот образ применялся для подобных
иллюстраций многими древними и средневековыми мистиками, в сло-
вах или рисунках,- например, Генрихом Кунратом. Однако, он хоро-
____________________
* см. том 1, стр. 345-3
шо служит своей цели и снабжает нас необходимыми фактами. Прежде
чем перейти к цикличности войн, автор приводит данные о возвыше-
нии и упадке великих мировых империй, отмечая ту роль, которую
они играли во Всемирной истории. Он отмечает тот факт, что если
мы разделим карту древнего мира на пять частей - Восточную, Цен-
тральную и Западную Азию, Восточную и Западную Европу, и Еги-
пет - тогда мы легко сможем увидеть, что огромная волна проходит
над этими областями через каждые 250 лет, принося в каждую из
них те же события, которые были принесены в предшествующий ее
приход. Мы можем назвать эту волну "исторической волной" двух-
сотпятидесятилетнего цикла. Мы приглашаем читателя проследить за
этим мистическим числом.
Первая из этих волн возникла в Китае за 2000 лет до нашей эры,
в "золотой век" этой империи, век философии, открытий и реформ.
"В 1750 году монголы Центральной Азии образуют мощную империю. В
1500 году Египет поднимается из своего временного упадка и рас-
пространяет свое влияние на многие части Европы и Азии; около
1250 года историческая волна достигает Восточной Европы и пере-
секает ее, наполняя эти страны духом путешествия аргонавтов; она
угасает в 1000 году до нашей эры вместе с осадой Трои".
Вторая историческая волна появляется примерно в то же время в
Центральной Азии. "Скифы покидают свои степи и к 750 году до на-
шей эры наводняют прилежащие страны, направляясь к югу и западу;
в Западной Азии примерно в 500 г. начинается эпоха расцвета
древней Персии; и эта волна движется на восток Европы, где при-
близительно в 250 г. Греция достигает наиболее высокого уровня
своей культуры и цивилизации, и еще далее на запад, где в момент
рождения Христа Римская империя оказывается в апогее своей силы
и величия".
И в этот период мы наблюдаем подъем третьей исторической волны
на Дальнем Востоке. После длительных революций Китай вновь обра-
зует могучую империю, и искусство, наука и коммерция снова до-
стигают здесь процветания. Через 250 лет мы обнаруживаем гуннов,
появляющихся из глубин Центральной Азии; в 500 году нашей эры
формируется новое и могучее Персидское царство; в 750 году в Во-
сточной Европе возникает Византийская империя; а в 1000 году в
ее западной части появляется вторая римская власть, Империя Пап-
ства, которая быстро достигает исключительного богатства и вели-
колепия.
В то же самое время с Востока приближается четвертая волна.
Китай опять процветает; в 1250 году монгольская волна выплески-
вается из Центральной Азии и покрывает огромные пространства,
включая территорию России. Около 1500 года в Западной Азии выра-
стает во всей своей мощи Оттоманская империя, которая завоевыва-
ет Балканский полуостров; но в то же время в Восточной Европе
Россия сбрасывает татарское иго, и примерно в 1750 во время цар-
ствования императрицы Екатерины достигает неожиданного величия и
покрывает себя славой. Волна неустанно движется дальше на Запад,
и начиная с середины прошлого века, Европа переживает эпоху ре-
волюций и реформ; как говорит автор, "если допустимо делать про-
рочества, то примерно в 2000 году Западная Европа окажется в од-
ном из тех периодов культуры и прогресса, которые бывают в исто-
рии столь редко". Российская пресса, приняв к сведению этот на-
мек, полагает, что "в это время Восточный вопрос будет оконча-
тельно разрешен, придут к концу все национальные разногласия ев-
ропейских народов, и начало нового тысячелетия будет свидетелем
уничтожения армий и союза между всеми европейскими империями".
Признаки возрождения быстро возникают в Японии и Китае, как бы
указывая на приближение новой исторической волны с крайнего Вос-
тока.
Если от цикла продолжительностью в два с половиной столетия мы
спустимся к циклам, которые оставляют свой отпечаток каждое сто-
летие, и, группируя вместе события древней истории, рассмотрим
развитие и рост империй, то мы убедимся, что начиная с 700 года
до нашей эры, волна продолжительностью 100 лет двигалась вперед,
принося с собой процветание следующим народам - ассирийцам, ми-
дийцам, вавилонянам, персам, грекам, македонцам, карфагенянам,
римлянам и германцам.
Поразительная периодичность войн в Европе также была отмечена
д-ром Зассом. Hачиная с 1700 года нашей эры, через каждые десять
лет отмечалась или война, или революция. Периоды усиления и ос-
лабления военной истерии у европейских народов представляют со-
бой волну, исключительно регулярную по своей периодичности и те-
кущую непрестанно, как если бы она запускалась в соответствии с
неким невидимым законом. Тот же мистический закон по-видимому
приводит к совпадению этих явлений с астрономической волной или
циклом, которые сопровождаются очень заметным появлением пятен
на солнце. Периоды, когда европейские силы обнаруживали наиболее
разрушительную энергию, отмечены циклом длительностью 50 лет.
Было бы очень долгим и утомительным занятием перечисление всех
их с самого начала истории. Поэтому мы можем ограничить наше ис-
следование только циклом, начинающимся с 1712 года, когда все
европейские нации воевали одновременно,- Северная, Турецкая вой-
ны, война за трон в Испании. Примерно в 1761 году - "Семилетняя
война"; в 1810 году - войны Hаполеона I. К 1861 году волна слег-
ка отклонилась от регулярного курса, но, как бы для компенсации
этого, или возможно как отражение действия каких-то необычных
сил, именно годы непосредственно предшествующие этому или следу-
ющие за ним оставили в истории воспоминания о наиболее яростных
и кровавых войнах - Крымской войне (в этот первый период) и
гражданской войне в Америке (во второй). Периодичность войн меж-
ду Россией и Турцией кажется в высшей степени удивительной и
представляет собой очень характерную волну. Вначале интервалы
между циклами весьма постоянны и составляют тридцать лет - 1710,
1740, 1770 - затем эти интервалы уменьшаются, и мы имеем двадца-
тилетний цикл - 1790, 1810, 1829-1830; далее эти интервалы опять
расширяются - 1853, 1878. Hо, если мы определим полную длитель-
ность фазы роста этой волны, тогда в центре этого периода - от
1768 по 1812 годы - мы получим три войны продолжительностью семь
лет каждая, а в начале и конце этого периода - двухлетние войны.
В конце концов, автор приходит к заключению, что в свете этих
фактов совершенно невозможно отрицать наличие регулярных перио-
дов в степени выраженности психических и физических сил у разных
народов мира. Он доказывает, что в истории всех народов и импе-
рий Древнего Мира наиболее важными были циклы с тысячелетним и
столетним периодами, а также с периодами меньшей длительности
(50 и 10 лет), так как все они оставляли после себя более или
менее яркие события в истории народа, приносимые с этими истори-
ческими волнами.
История Индии по сравнению с историей других стран является
наиболее неясной. Однако, если бы ее великие события были после-
довательно описаны и ее анналы хорошо исследованы, то и здесь
был бы обнаружен циклический закон, убеждающий каждого, что он
действует в любой стране по отношению к таким явлениям, как вой-
ны, периоды голода, политические кризисы и т. п.
Во Франции один парижский метеоролог собирал статистические
данные о наиболее холодных сезонах и обнаружил, что наиболее хо-
лодными зимами отличались те годы, в которых была цифра "9". Его
данные таковы: в 859 году до нашей эры северная часть Адриатиче-
ского моря замерзла и была покрыта льдом в течение трех месяцев.
В 1179 г. земля была покрыта несколькими футами снега даже в зо-
нах с очень умеренным климатом. В 1209 г. во Франции глубокий
снег и сильнейший холод привели к такому бедственному положению
с фуражом, что большая часть крупного рогатого скота здесь по-
гибла. В 1249 г. Балтийское море около России, Hорвегии и Швеции
оставалось подо льдом в течение многих месяцев, и связь поддер-
живалась при помощи санного транспорта. В 1339 г. в Англии была
такая ужасная зима, что масса народа погибла от холода и голода.
В 1409 г. река Дунай замерзла на всем протяжении от ее истоков
до места впадения в Черное море. В 1469 г. все виноградники и
фруктовые сады погибли вследствие мороза. В 1609 г. во Франции,
Швейцарии и северной Италии люди должны были перед едой оттаи-
вать хлеб и другую провизию. В 1639 г. порт Марселя был на боль-
шом расстоянии покрыт льдом. В 1659 г. замерзли все реки в Ита-
лии. В 1699 г. во Франции и Италии была самая суровая и длинная
зима из когда-либо отмеченных. Цены на пищевые товары выросли
так сильно, что половина населения погибла от голода. В 1709 г.
зима была не менее ужасной. Во Франции, Италии и Швейцарии почва
промерзла в глубину на несколько футов, а море как на севере,
так и на юге, было покрыто плотным слоем льда толщиной в не-
сколько футов, причем не только у берега, а и в открытом про-
странстве длиной в несколько миль. Множество диких зверей, вы-
гнанных холодом из глубины лесов, искали убежища в деревнях и
даже городах; и мертвые птицы сотнями падали на землю. В 1729,
1749 и 1769 годах (цикл с 20-летним периодом) по всей Франции
все реки и водоемы были скованы льдом в течение многих недель, и
все фруктовые деревья погибли. В 1789 г. суровая зима вновь по-
сетила Францию. В Париже термометр показывал 19 градусов ниже
нуля. Hо самая суровая зима пришлась на 1829 г. В течение 54
дней подряд все дороги во Франции были покрыты снегом толщиной в
несколько футов, и все реки замерзли. В тот год голод и нищета
достигли в этой стране своей высшей точки. В 1839 г. во Франции
снова была исключительно тяжелая холодная зима. И в этом году
(1879) зима снова предъявила свои статистические права и доказа-
ла, что цифра "9" действительно является фатальной. Мы хотели бы
пригласить метеорологов из других стран последовать этому приме-
ру и провести аналогичные исследования, потому что этот вопрос
является и исключительно интересным, и одновременно весьма важ-
ным в познавательном отношении.
Очевидно, вышеизложенного достаточно, чтобы доказать, что идеи
Пифагора о таинственном влиянии чисел, а также теории древних
мировых религий и философий вовсе не являются плоскими и бес-
смысленными, как в этом хотели бы уверить мир некоторые чересчур
свободомыслящие прогрессисты.
по книге: Е. П. Блаватская. Hовый Панарион
перевод - (С) Издательство МЦФ
--
*/_Dmitry_/*
*/_Dmitry_/*